L'ouvrage, basé sur l'épopée héroïque byzantine, commence par une histoire sur la façon dont le roi arabe Amir enlève la belle fille de la famille royale de la «Terre grecque» comme épouse. En apprenant l'enlèvement, ses frères se précipitent à la poursuite d'Amir vers la terre sarrasine, dans l'intention de le tuer. Quand les frères arrivent à la tente d'Amir, il leur dit que le corps de leur sœur est sur la montagne, où de nombreuses femmes et belles filles sont piratées parce qu'elle a refusé de réaliser sa volonté. Cependant, Amir les trompe, puis les frères doivent tirer au sort - qui sortira se battre avec lui. Lorsque les adversaires se préparent pour la bataille, l'obscurité règne du côté d'Amir, et du côté du plus jeune des frères, qui a trois lots pour tirer la bataille, est léger, comme s'il venait du soleil.

Et lorsque le jeune frère bat le roi d'Arabie et traîne ses cheveux aux frères, Amir prie pour la miséricorde et promet d'être baptisé pour l'amour d'une belle fille et de devenir son gendre. Il dit où chercher la captive, et s'assurant seulement que Dmir l'a traitée avec respect et qu'il est immédiatement prêt à renoncer à sa foi sarrasine (c'est-à-dire musulmane), les frères remplacent la colère par la miséricorde.

Par ruse, sans parler de ses véritables intentions, Amir recueille de riches cadeaux et se rend sur la «terre grecque».

Avec une grande foule de gens, ce qui confond même Amir, ils le baptisent dans l'Euphrate, et le patriarche lui-même accomplit le rite, et le roi de cette ville devient son parrain.

Bientôt, la mère d’Amir découvre que son fils a renoncé à la foi à cause de son amour pour la fille; elle donne l'ordre de le renvoyer de la "Terre grecque" avec sa nouvelle épouse, mais la jeune fille a un rêve prophétique, grâce auquel la conspiration est exposée, et les trois Sarrasins qui sont venus pour Amir sont également convertis au christianisme et laissés vivre dans la "terre grecque".

Après ces événements, le roi Amir et sa femme sont nés fils Devgeny.

Déjà à l'âge de douze ans, Devgeny Akrit (les gardes-frontières qui gardaient les frontières de Byzance s'appelait Akrit) joue avec l'épée, à treize ans - avec une lance, et à quatorze ans, il veut vaincre tous les animaux. En même temps, il est pieux et croit que sa force, sa bonne fortune et sa gaieté viennent de Dieu («J'espère en Dieu le créateur, que la chasse ne sera pas du travail, mais une grande joie»). Les premiers exploits de Devgenia - à la chasse: il bat facilement divers animaux - serre l'ours pour qu'il sèche, arrache la tête de l'ours, déchire l'orignal, coupe le lion et, finalement, coupe trois têtes d'un énorme serpent. De cela, l'auteur conclut: "... ce n'est pas une personne simple, mais créée par Dieu lui-même."

Une autre édition des «Devgeniya Acts» raconte alors la victoire de Devgenia sur le courageux Filipapa et la jeune fille Maximyana, qui a décidé de le faire prisonnier, «comme un lièvre dans le filet». Filipapa dit à Devgenia qu'il y a encore une personne plus forte que Devgenia - Stratig, dont la fille, la "glorieuse Stratigovna", surpasse tout en beauté, mais qui a aussi l'audace et le courage masculins. Le sage Devgeny apprend d'un livre son sort: s'il épouse Maximyan, il vivra seize ans, et s'il est une fille Stratigovna, alors trente-six ans. Après avoir confié au père et à la mère Filipap et Maximyan et avoir été béni par eux, Devgeniy part à la «conquête» de la mariée. Il arrive dans la cour de Stratig, qui à ce moment n'est pas là, et commence un "siège". Devgeny s'habille dans des vêtements coûteux, chante des chansons, s'accompagne sur la harpe et "Dieu l'a aidé dans tout."

À première vue, Stratigovna tombe amoureuse de Devgeniy, qui, sans retarder ses affaires, demande à Stratigovna si elle veut être sa femme ou polonyanka?

La perception de l'honneur signifie beaucoup pour Devgeny, alors il explique à Stratigovna qu'il ne veut pas devenir comme un voleur et l'emmener secrètement - Stratigovna doit dire à son père qu'elle a été enlevée.

Lorsque Stratig revient, Devgeny revient dans sa cour, brise la porte et attend Stratig pendant trois heures, l'appelant avec ses fils, mais Stratig ne croit pas que quelqu'un puisse oser se comporter de cette façon dans sa cour. Néanmoins, Devgeniya doit enlever Stratigovna et, l'ayant mise sur son cheval, avec des chansons et louant Dieu, il quitte la cour. Mais il n'y a pas de poursuite, puis Devgeny retourne à nouveau dans la maison de Stratig ("Je me couvrirai de honte s'il n'y aura pas de poursuite après moi") et commence à y commettre des atrocités. Enfin, Stratig se rend compte que Devgenius a vraiment déshonoré sa maison et commence à appeler ses puissants fils et à collecter des guerriers. Alors que Stratig est engagé dans des préparatifs militaires, Devgeny dort et Stratigovna garde son rêve.

Enfin, Stratig rassemble une armée, et elle s'approche de Devgeny. Stratigovna le réveille et ils conviennent que Devgeny ne tuera pas ses futurs parents. "Comme un faucon fort", frappe Devgenius "au milieu de l'armée et, comme une bonne faux, tond l'herbe: une fois qu'il a sauté, il en a tué sept mille, il est revenu, il en a tué vingt mille". Il rattrape Stratig, le frappe légèrement sur le casque, et Stratig prie pour la miséricorde, en disant qu'il leur souhaite le bonheur avec Stratigov. Devgeny les capture, alors qu'il lie les fils de Stratig, mais ne lie pas Stratig lui-même.

Stratig et ses fils prient Devgeny de les libérer, et Stratigovna joint également leurs demandes. Devgenii est d'accord, mais veut d'abord mettre son propre stigmate sur eux, mais Stratigovna parvient à le dissuader. En mémoire de la défaite, Devgeny prend des objets en or inestimables à Stratig et à ses fils - la croix et les boucles de l'arrière-grand-père avec des perles et des pierres précieuses, puis les invite au mariage. Ils conviennent que les trois premiers mois du mariage seront joués par Stratig, puis trois mois par Devgeny. L'auteur s'attarde longuement sur la description des cadeaux de mariage, puis conclut que Devgeny est un exemple pour tous les chrétiens.

Un autre exploit de Devgeny Akrit est la victoire sur le tsar Vasily, qui "gardait <...> tout le pays de Cappadoce". Le tsar Basile, ayant entendu parler de la bravoure de Devgenius, décide de l'enchanter avec rage. Basil envoie à Devgeny une lettre trompeuse, où il l'invite chez lui pour s'émerveiller de son audace. Vasily et Devgeniy ont échangé des lettres et des ambassadeurs, tandis que le roi cappadoce de mots flatteurs se tourne de plus en plus vers les menaces, et Devgeny, révélant ses plans noirs, appelle Vasily à venir avec une petite armée sur le fleuve Euphrate. Par l'intermédiaire de son ambassadeur, Devgenius transmet au maître arrogant: «Dites à votre roi: si vous comptez sur votre force, alors je fais confiance au Dieu créateur. Et ta force ne peut être comparée à la puissance de Dieu. "

En lisant les paroles de Devgeniy et en écoutant l'ambassadeur, Vasily est de plus en plus enragé, rassemble une armée et s'avance pour rencontrer Devgeniy, mais, ne voyant pas ses troupes, commence à avoir peur: «Devgeny a appris quelque chose sur nous et y a pensé, ou il veut venir avec une grande armée ". Devgeny seul affronte les forces du roi, et lui, après avoir écouté les boyards ("Que vaut votre pouvoir, le roi, si vous aviez peur d'un soldat, vous ne pouvez pas voir les troupes avec lui"), décide de lutter contre Devgeny. Devgeny bat l'armée ennemie et le roi avec une poignée de soldats prend la fuite. Devgeny les rattrape, les capture, puis prend la ville. Devgeny règne dans la ville de Basile et libère des prisonniers selon les Écritures: "Il ne peut pas y avoir plus d'esclave que son maître, mais un fils plus que son père." Bientôt, Devgeny met son père sur le trône, disant qu'il veut vivre tranquillement les douze années de sa vie qui lui restent.