(376 mots) Pouchkine dans son roman "Eugene Onegin" dépeint la noblesse métropolitaine et locale, identifiant des caractéristiques similaires et différentes. Dans cette analyse, nous voyons vraiment l'encyclopédie de la vie russe, à propos de laquelle V. Belinsky a écrit.
Commençons par la noblesse métropolitaine. L'auteur note que la vie de Petersburg est "monotone et hétéroclite". Il s'agit d'un réveil tardif, de "petites notes" avec des invitations à un bal, une soirée ou des vacances pour les enfants. Le héros hésite à choisir tout type de divertissement, puis prend soin de son apparence et part en visite. C'est ainsi que presque toute la noble société de Saint-Pétersbourg passe du temps. Ici, les gens sont habitués à la splendeur extérieure, prennent soin d'être considérés comme culturels et éduqués, ils consacrent donc beaucoup de temps à parler de philosophie, de littérature, mais en réalité, leur culture n'est que superficielle. Par exemple, la visite d'un théâtre à Saint-Pétersbourg est devenue un rituel. Onegin vient au ballet, bien qu'il ne soit pas du tout intéressé par ce qui se passe sur scène. Quant à la vie spirituelle, Tatiana dans la finale appelle la vie laïque une mascarade. La noblesse de la capitale ne vit que de sentiments simulés.
À Moscou, selon l'auteur, il y a moins de revendications pour la haute culture européenne. Au chapitre 7, il ne mentionne ni le théâtre, ni la littérature, ni la philosophie. Mais ici, vous pouvez entendre beaucoup de ragots. Tout le monde se parle, mais en même temps, toutes les conversations se déroulent dans le cadre des règles adoptées, vous n'entendrez donc pas un seul mot vivant dans le salon profane. L'auteur note également que les représentants de la société moscovite ne changent pas avec le temps: "Tout est blanchi par Lukerya Lvov, tout ment aussi par Lyubov Petrovna". L'absence de changement signifie que ces personnes ne vivent pas pour de vrai, mais existent seulement.
La noblesse locale est représentée en relation avec la vie villageoise d'Onegin et la vie de la famille Larin. Les propriétaires terriens dans la perception de l'auteur sont des gens simples et gentils. Ils vivent en unité avec la nature. Ils sont proches des traditions et coutumes populaires. Par exemple, la famille Larins dit: "Ils ont gardé la vie de l'habitude paisible de la douce antiquité." L'auteur écrit sur eux avec un sentiment plus chaleureux que sur les nobles de la capitale, car la vie dans le village est plus naturelle. Ils sont faciles à communiquer, peuvent être amis. Cependant, Pouchkine ne les idéalise pas. Tout d'abord, les propriétaires fonciers sont loin de la haute culture. Ils ne lisent pratiquement pas de livres. Par exemple, l’oncle d’Onéguine n'a lu que le calendrier, le père de Tatiana n’aimait pas du tout lire, cependant, il «n’a vu aucun mal dans les livres», alors il a permis à sa fille de s’y impliquer.
Ainsi, les propriétaires terriens à l'image de Pouchkine sont de bonne humeur, naturels, mais pas trop développés, et les courtisans apparaissent faux, hypocrites, oisifs, mais un peu plus nobles.
